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  信 心 與 力 量

 

         信般若波羅密，能除一切煩惱。

         信般若波羅密，能成就一切出世功德。

         信般若波羅密，能生出一切諸佛。

 

信自性佛性，本來清淨、無有染污，與諸佛性平等無二；信六道眾生，盡得成佛，是名淨信。

淨信如清水可以灌溉自性田地，令善根增長。

平時生活中，我們要如何在心田中「種諸善根」？其實只要淨其意，隨力用功，比如念一句佛，持一遍咒，誦一卷經，都能增長我們的善根功德。

六祖慧能大師指出，欲滋養一切善根，不離眾生身中求：於一切貧苦眾生，起慈愍心，不生輕厭、有所需求，隨力惠施，是名種諸善根。

於六道眾生，不加殺害，不欺不賤，不毀不辱，不騎不捶，不食其肉，常行饒益，是名種諸善根。

於一切惡類眾生，自行柔和忍辱，歡喜逢迎，不逆其意，令彼發歡喜心，息剛戾行是名種諸善根。

由於一切眾生有平等觀，能生一切眾生皆有佛性的信心，所以能諸惡遠離，眾善奉行。

舍衛國的東南邊，有一條大河，河水滔滔，深不可測。岸上有五百戶人家居住，他們從未聽聞佛法。佛陀觀察他們得度的機緣已經成熟了，便到河邊一棵大樹下靜坐著。村民被佛陀放射的光明吸引，紛紛圍住於樹下，佛陀為他們說五戒十善法，村民們雖然心生歡喜踴躍，但是並未完全信受奉行。

此時對岸有一個人涉水而來，五體投地向佛陀拜

眾人驚訝的說「我們久遠居住在這水邊，從來沒有人涉水登案，你是何方天神，有什麼奇妙的術。」

那人答道：「我是住在河的另一邊的人，聽說佛陀在此說法，我一心渴仰甘露的滋潤。於是請問河岸的人，他們表示水只齊腳踝，我因為深信不疑，便涉水前往，並沒有什麼神奇法術。」

這時佛陀歡喜讚嘆道：「善哉！善哉！憑著懇切的真信，能渡生死大河，這數里之水，如履平地，又有什麼神奇？」

所以，信心是肥沃性田的土壤，灌溉的雨露，摧花結果的和風煦日，菩薩欲行離相度化眾生，持戒修福，種諸善根， 是因地中修行必備的資糧。

         

                  

 

 

 

 

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